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柳肃:中国古代建筑的三大审美层次和文化类型

2017-7-16 20:33| 发布者: 华夏文化| 查看: 266| 评论: 0 |原作者: 柳肃 |来自: 凤凰网

简介1:“重筑盛世国风:中式建筑传承创新峰会”在千年学府岳麓书院举行,著名古建筑学家、湖南大学建筑学院教授柳肃以“中国古代建筑艺术的审美层次和文化类型”为题发表主题演讲,以下为柳肃教授主题演讲实录第一部分:柳 ...

“重筑盛世国风:中式建筑传承创新峰会”在千年学府岳麓书院举行,著名古建筑学家、湖南大学建筑学院教授柳肃以“中国古代建筑艺术的审美层次和文化类型”为题发表主题演讲,以下为柳肃教授主题演讲实录第一部分:

柳肃教授在“重筑盛世国风:中式建筑传承创新峰会”发表主题演讲

中国古代的文化类型和审美层次分为三类,如果把中国古代建筑按照文化来分类有各种不同的分法,比如说按照建筑的类型,宫殿、寺庙、民居等,也可以按照结构,土木结构、砖木结构。按照文化类型来分就是三类,官文化、士文化、俗文化。

所谓官文化、士文化、俗文化是一种文化的分类。官文化就是皇家的宫廷的或者是地方政府的,比方说皇宫、地方政府的府衙,皇家园林、皇家寺庙。士文化就是知识分子、文人的园林,比如说岳麓书院、黄鹤楼、岳阳楼,还有文人的宅邸。俗文化就是民间的文化,像祠堂、会馆,一般的民间庙宇还有民居。

按照三个文化类型分别介绍一下。官文化从政治需要出发,突出的是政治,我们今天说文学艺术为政治服务,这个观念不是共产党提出来,而是两千年多来中国的儒家思想一直都是如此。所以官文化是从政治出发,用建筑来表达政治思想,历来就是官文化的重要特点。比如古代都城的城市规划,最重要的就是突出皇权,一切以皇帝为中心这么一种理念。另外一个就是在建筑中间按照人的社会地位来划分建筑的等级,皇帝的建筑怎么样,皇亲国戚的建筑怎么样,地方官员的建筑又是怎么样,平民百姓的建筑是什么样的,不同人有不同的等级,建筑就是按照等级来划分的。

故宫

这个就是北京故宫,中国现存唯一的皇宫,也是东方最大的皇宫,最前面就是我们在天天电视上看到的天安门,天安门后面就是端门、午门、太和门,一直到神武门。这个是北京城的中轴线。

清代北京城平面图

这个是清朝北京城的平面图,刚才我们看到天安门在这里,天安门前面就是正阳门、前门大街、永定门。中轴线贯穿始终,中央就是皇帝所居,南边天坛、北边地坛,东边日坛,西边月坛,所以天地日月围绕中央的皇帝,突出以皇帝为中心这么一种皇权的思想,这是古代的政治思想。

刚才所讲的是官文化,现在我们说说士文化,士大夫群体作为知识分子,他们也用建筑来表达自己的观念,表达自己的思想。那么文人、知识分子没有像官员、政治上面来突出政治的观念,也没有要求用金碧辉煌来体现自己的豪华和地位。文人往往是朴素、淡雅来体现自己的清高,古人追求清高,所以文人的宅邸非常的朴素,朴素到甚至没有什么装饰,但是一走到里面有一种书卷气,高雅的气质,这就是文人的特点。这种气质是给人心旷神怡的感觉。

苏州园林

这个就是著名的苏州园林,非常有文人气质。

岳麓书院园林

大家走在岳麓书院也可以感觉到,这个就是岳麓书院的园林,非常有文人气质,书卷气。

柳肃教授设计的袖珍庭院

我本人给岳麓书院做修复将近30年了,在这中间做建筑,这部分是我恢复的岳麓书院的后部园林,这个地方非常有人气,人们喜欢聚在这里,我的理解是这个建筑宜人,我们平时讲宜居,建筑是人们的生活环境,人们愿意待在这里,这里很适合人的心灵,如果人不愿意待在这里,这个建筑就是不宜人的,从这点来讲感觉到古人的意境也就体现在这里。我设计过一些很小的庭院,中国人建筑的趣味往往是庭院的趣味,中国建筑最大的特色就是庭院,哪怕一个很小的庭院,也要做出趣味来,这就是中国的趣味。

资料图

这个是苏州的某一个文人住宅的后院,本来就是一道墙壁,就是一个空院子,也要堆几块石头,种上竹子,做一个文气的匾挂在这里,这就体现了文人的气味,这就是我们所说的士文化的体现。

俗文化,民间的老百姓的建筑也好,他们的文化也好,直白的追求欢乐、吉祥、幸福生活,没有官文化要表达一种政治的思想,也没有文人高雅的气质,那么高的文化修养。俗文化就要表达他对于幸福生活的追求,吉祥欢乐的追求。祠堂、寺庙、店铺等民间建筑中间以非常直白的方式,甚至是很稚拙的方式来表达对欢乐幸福的追求。最常见的就是年画,“年年有余”,这一类的就是我们所说的最直白的表达对于幸福生活的追求。这就是俗文化。

资料图1

俗文化在建筑上就更多的是以一种直白的表达,用豪华的手段来直白表达对于欢乐、对于财富的追求,对于幸福生活的追求,这一点尤其在祠堂、会馆、有钱人的民宅里表达特别明显。

资料图2

这个石雕(资料图2)是我在考察民间老建筑时发现的,上面的聚宝盆里装着元宝和钱,旁边是摇钱树,树枝上挂着钱,表达恭喜发财这类的主题,这是石雕的艺术,这种艺术就是典型的俗文化。老百姓对于幸福生活的追求,直白的表达,很稚拙的表达,以无比豪华来表达对财富、幸福生活的追求。

资料图3

资料图4

这两张图片(资料图3、4)是广东和湖南地区的宗祠庙宇建筑,装饰非常华丽,极其的豪华,体现老百姓对于美的追求。

资料图5

会馆是商人的建筑,这个是四川自贡的会馆(资料图5),这个会馆可以说是中国第一豪华的会馆。商人爱比阔,你是这么的豪华,我要比你更豪华,尤其会馆是某个地方商人的“脸面”,体现该地商人的财力和品位,比如说山西的商人怎么样,四川的商人怎么样,湖南的商人怎么样,互相之间比阔,这是直白的民间艺术,民间的审美追求。

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