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“重筑盛世国风：中式建筑传承创新峰会”在千年学府岳麓书院举行，著名古建筑学家、湖南大学建筑学院教授柳肃以“中国古代建筑艺术的审美层次和文化类型”为题发表主题演讲，以下为柳肃教授主题演讲实录第一部分：
柳肃教授在“重筑盛世国风：中式建筑传承创新峰会”发表主题演讲 中国古代的文化类型和审美层次分为三类，如果把中国古代建筑按照文化来分类有各种不同的分法，比如说按照建筑的类型，宫殿、寺庙、民居等，也可以按照结构，土木结构、砖木结构。按照文化类型来分就是三类，官文化、士文化、俗文化。 所谓官文化、士文化、俗文化是一种文化的分类。官文化就是皇家的宫廷的或者是地方政府的，比方说皇宫、地方政府的府衙，皇家园林、皇家寺庙。士文化就是知识分子、文人的园林，比如说岳麓书院、黄鹤楼、岳阳楼，还有文人的宅邸。俗文化就是民间的文化，像祠堂、会馆，一般的民间庙宇还有民居。 按照三个文化类型分别介绍一下。官文化从政治需要出发，突出的是政治，我们今天说文学艺术为政治服务，这个观念不是共产党提出来，而是两千年多来中国的儒家思想一直都是如此。所以官文化是从政治出发，用建筑来表达政治思想，历来就是官文化的重要特点。比如古代都城的城市规划，最重要的就是突出皇权，一切以皇帝为中心这么一种理念。另外一个就是在建筑中间按照人的社会地位来划分建筑的等级，皇帝的建筑怎么样，皇亲国戚的建筑怎么样，地方官员的建筑又是怎么样，平民百姓的建筑是什么样的，不同人有不同的等级，建筑就是按照等级来划分的。
故宫 这个就是北京故宫，中国现存唯一的皇宫，也是东方最大的皇宫，最前面就是我们在天天电视上看到的天安门，天安门后面就是端门、午门、太和门，一直到神武门。这个是北京城的中轴线。
清代北京城平面图 这个是清朝北京城的平面图，刚才我们看到天安门在这里，天安门前面就是正阳门、前门大街、永定门。中轴线贯穿始终，中央就是皇帝所居，南边天坛、北边地坛，东边日坛，西边月坛，所以天地日月围绕中央的皇帝，突出以皇帝为中心这么一种皇权的思想，这是古代的政治思想。 刚才所讲的是官文化，现在我们说说士文化，士大夫群体作为知识分子，他们也用建筑来表达自己的观念，表达自己的思想。那么文人、知识分子没有像官员、政治上面来突出政治的观念，也没有要求用金碧辉煌来体现自己的豪华和地位。文人往往是朴素、淡雅来体现自己的清高，古人追求清高，所以文人的宅邸非常的朴素，朴素到甚至没有什么装饰，但是一走到里面有一种书卷气，高雅的气质，这就是文人的特点。这种气质是给人心旷神怡的感觉。
苏州园林 这个就是著名的苏州园林，非常有文人气质。
岳麓书院园林 大家走在岳麓书院也可以感觉到，这个就是岳麓书院的园林，非常有文人气质，书卷气。
柳肃教授设计的袖珍庭院 我本人给岳麓书院做修复将近30年了，在这中间做建筑，这部分是我恢复的岳麓书院的后部园林，这个地方非常有人气，人们喜欢聚在这里，我的理解是这个建筑宜人，我们平时讲宜居，建筑是人们的生活环境，人们愿意待在这里，这里很适合人的心灵，如果人不愿意待在这里，这个建筑就是不宜人的，从这点来讲感觉到古人的意境也就体现在这里。我设计过一些很小的庭院，中国人建筑的趣味往往是庭院的趣味，中国建筑最大的特色就是庭院，哪怕一个很小的庭院，也要做出趣味来，这就是中国的趣味。
资料图 这个是苏州的某一个文人住宅的后院，本来就是一道墙壁，就是一个空院子，也要堆几块石头，种上竹子，做一个文气的匾挂在这里，这就体现了文人的气味，这就是我们所说的士文化的体现。 俗文化，民间的老百姓的建筑也好，他们的文化也好，直白的追求欢乐、吉祥、幸福生活，没有官文化要表达一种政治的思想，也没有文人高雅的气质，那么高的文化修养。俗文化就要表达他对于幸福生活的追求，吉祥欢乐的追求。祠堂、寺庙、店铺等民间建筑中间以非常直白的方式，甚至是很稚拙的方式来表达对欢乐幸福的追求。最常见的就是年画，“年年有余”，这一类的就是我们所说的最直白的表达对于幸福生活的追求。这就是俗文化。
资料图1 俗文化在建筑上就更多的是以一种直白的表达，用豪华的手段来直白表达对于欢乐、对于财富的追求，对于幸福生活的追求，这一点尤其在祠堂、会馆、有钱人的民宅里表达特别明显。
资料图2 这个石雕（资料图2）是我在考察民间老建筑时发现的，上面的聚宝盆里装着元宝和钱，旁边是摇钱树，树枝上挂着钱，表达恭喜发财这类的主题，这是石雕的艺术，这种艺术就是典型的俗文化。老百姓对于幸福生活的追求，直白的表达，很稚拙的表达，以无比豪华来表达对财富、幸福生活的追求。
资料图3
资料图4 这两张图片（资料图3、4）是广东和湖南地区的宗祠庙宇建筑，装饰非常华丽，极其的豪华，体现老百姓对于美的追求。
资料图5 会馆是商人的建筑，这个是四川自贡的会馆（资料图5），这个会馆可以说是中国第一豪华的会馆。商人爱比阔，你是这么的豪华，我要比你更豪华，尤其会馆是某个地方商人的“脸面”，体现该地商人的财力和品位，比如说山西的商人怎么样，四川的商人怎么样，湖南的商人怎么样，互相之间比阔，这是直白的民间艺术，民间的审美追求。 |
